Los 5 puntos del Partido Humanista

Estos puntos representan los temas más urgentes a los que hay que abocarse para redireccionar el curso de los acontecimientos. A nadie se le escapa que si la situación empeora aún más -y el PH confirma que así será si no se cambia esa dirección- van a comenzar a producirse desbordes sociales y deterioro muy grave de la situación social, política y económica. Así ocurrirá si no se resuelve el tema de las fuentes de trabajo y sigue aumentando el numero de parados. Si sigue deteriorándose la educación y la salud de los ciudadanos y se cierra el futuro de la juventud, los conflictos también estarán servidos. Si siguen aumentando los beneficios usureros de la banca y las multinacionales, dejando a su paso más parados y más miseria; si los políticos siguen preocupados de sus intereses, aumentado la corrupción y olvidando las preocupaciones reales de la gente; si no se regenera la justicia, de manera que las leyes las cumplan todos y no queden los poderosos al margen de ellas; si no se dan estas cosas, también se va a deteriorar gravemente la situación. Por ultimo, si en vez de avanzar hacia la libertad y el respeto de los Derechos Humanos, el respeto entre los países, el progresivo desarme y utilización de vías pacíficas de solución de conflictos, nuestros gobiernos nos arrastran al conflicto y la confrontación con otros países o dentro del propio país, esto implica que se recortaran las libertades, que se pisotearan los derechos humanos y el futuro se cerrará aceleradamente. Cuando el fantasma de la guerra comienza a planear, cosa impensable para los “bienpensantes” hasta hace muy poco tiempo, quiere decir que estamos acercándonos a la catástrofe.
Es posible salir de esta situación implementando con urgencia medidas que vayan en otra dirección. En estos 5 puntos se resumen algunas de ellas:

1. Empleo para todos. Ley de Propiedad Participada de los Trabajadores
El paro es el más grave problema de la sociedad española. En estos momentos, el capital ha convertido al trabajo en una mercancía precaria y está destruyendo derechos conseguidos con el esfuerzo de generaciones, deshaciéndose de la mano de obra sobrante y sustituyéndola por tecnología. Los beneficios empresariales se van desviando hacia la especulación y generan cada vez menos puestos de trabajo. El paro es una bomba “sicosocial” porque produce violencia y deterioro sicológico en la gente.
Además de medidas coyunturales, como la reducción de jornada sin reducción de sueldo (para redistribuir el trabajo), necesitamos soluciones estructurales para paliar el problema de fondo. Hay que crear empresas con participación de los trabajadores para garantizar: los puestos de trabajo, la participación en los beneficios y en la gestión de la empresa. Esto se puede conseguir con la Ley de Propiedad Participada de los Trabajadores (PPT) elaborada por el P.H., que destina los beneficios empresariales a generar riqueza social y empleo y no al circuito financiero especulativo. Esta ley deberá garantizar la capacitación e incentivos fiscales necesarios para la puesta en marcha de este nuevo tipo de empresa participativa, adaptable y productiva. Así mismo regulará la conversión en PPT de las empresas ya existentes que así lo decidan.
Si una empresa está próxima a la quiebra, el Estado tiene que ayudar a poner esa empresa en manos de los trabajadores, demostrada la incapacidad de gestión de su anterior dirección, y ayudar a mantener la empresa con sus puestos de trabajo con créditos a interés 0, con asesoramiento, capacitación y reciclaje de los empleados.

2. Salud y educación gratuitas y de calidad para todos.
El PH no se opone a que haya una salud y educación privadas pero el Estado tiene que garantizar una Salud y Educación Públicas en el más alto grado de calidad posible. Es inmoral convertir la salud y la educación en un negocio y que las privatizaciones de estos dos sectores se esté realizando a costa de deteriorar a marchas forzadas la calidad de nuestros hospitales, universidades y la enseñanza en nuestros colegios. ¿A qué otra cosa más importante que a la salud y la educación de su pueblo debería dedicar un gobierno sus esfuerzos?. Educación gratuita y de calidad para todos, desde el nivel de escuela infantil, hasta abarcar el ciclo secundario completo. Salud gratuita y de calidad para todos los españoles, residentes y transeúntes.

3. Revisión de las privatizaciones. Banca pública sin interés.
El gobierno vende optimismo macroeconómico mientras dilapida a precio de saldo el patrimonio de todos. ¡Pan para hoy, hambre para mañana¡.
Proponemos que se suspenda todo proceso de privatización directa o encubierta. Revisión de todas las privatizaciones anteriores y la vuelta a la sociedad de todas las empresas rentables y/o de interés publico privatizadas mientras no demuestren que son una carga inútil para los Presupuestos del Estado.
Creación de una Banca Pública Sin Interés destinada a créditos para la creación de empleo y como elemento que frene el proceso de especulación, concentración financiera y usura que actualmente ahoga a las empresas, familias españolas y acaba con el tejido productivo y los puestos de trabajo.

4. Democracia Real: Ley de Responsabilidad Política y Elección directa de jueces.
Hay que avanzar hacia una democracia real y no formal, como ahora tenemos. Para efectivamente combatir la irresponsabilidad de los políticos, la corrupción y la arbitrariedad de la justicia hay que implementar: 1) la Ley de Responsabilidad política, mediante la cual los políticos estén obligados a cumplir sus promesas y si no lo hacen puedan ser destituidos; 2) la elección directa de jueces, para democratizar esos estamentos llenos de irregularidades, arbitrariedades e ineficacia.

5. Por la Europa de los Derechos Humanos. Una Europa libre y solidaria.
Queremos una Europa donde se cumplan y se respeten los Derechos Humanos, cosa que hoy no se hace. No se cumplen para más de 12 millones de europeos (2 millones de españoles) que no tienen derecho al trabajo. Tampoco para los que trabajan pero de forma cada vez más precaria e inestable (en España en 1997, 365.368 contratos fijos y 8.256.648 a tiempo parcial y temporales). No se cumplen para más de 100 millones de europeos (mas de 20 millones de españoles) que no tienen una vivienda digna y segura. No se cumplen en el tema de libertades, pues cada vez hay más control y presión sobre el ciudadano. No se cumplen para los jóvenes (casi 7 millones en España) que ven su futuro cada vez más cerrado y con menos posibilidades de participación social. Tampoco el ciudadano de a pie tiene posibilidades de acceder a los medios de comunicación, ni a una justicia rápida y gratuita, ni a una educación y salud de calidad, cuando se privatiza todo. No se cumplen los Derechos Humanos con millones de inmigrantes en Europa (cientos de miles en España) a los que se niegan derechos mínimos mientras son explotados laboralmente. En España se discrimina por sexo, por creencias, por etnias, por edad, por nacionalidad. La Europa de los mercaderes ya está en marcha pero no la Europa de la gente y de sus pueblos. Queremos una Europa donde se cumplan y respeten los Derechos Humanos. No queremos una Europa tutelada por los EEUU que nos arrastra a la guerra contra nuestros hermanos europeos y al desastre. No queremos una Europa que vaya invadiendo países. Queremos una Europa libre y solidaria. Esto sólo es posible fuera de la OTAN. Europa no se acaba en la UE, quedan muchos países, con los que hoy no se cuenta, para construir la verdadera Europa.

En la Declaración Universal de los Derechos Humanos (suscrita por España) se dice: “Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país” (artículo 13.2) y también “En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país” (artículo 14.2). Amparándonos en esta declaración y en nuestra afirmación de que el máximo valor es el ser humano, desde el Partido Humanista defendemos que toda persona residente en España, provenga de donde provenga, debe tener los mismos derechos y las mismas oportunidades que los nacionales.

Entendemos que la actual situación mundial, que condena a muchas personas a abandonar su país por causas económicas (lo que nosotros interpretamos como una forma de violencia y, por tanto, de “persecución” tal cual se recoge en la Declaración Universal de los Derechos Humanos), sólo podrá ser modificada desde la generosidad y la solidaridad de aquellos estados receptores de los inmigrantes. Por eso desde el Partido Humanista proponemos las siguientes medidas respecto a la inmigración:

· Regularización de todos los inmigrantes residentes en España

Derecho a elegir y ser elegido en cualquier convocatoria electoral celebrada en territorio español.
Acogida de todos los inmigrantes que lleguen a nuestro país, facilitando su participación en la sociedad.
Programas destinados a facilitar la convivencia entre los vecinos, mostrando la riqueza de la diversidad de culturas.
Trabajo en conjunto con los responsables de política exterior para elaborar programas de cooperación económica y tecnológica con los países de origen de los inmigrantes llegados a España.

Para los humanistas la educación es la base para el posterior desarrollo personal y social del individuo. Por este motivo es una de nuestras preocupaciones centrales. Desde hace muchos años venimos alertando de una tendencia, que independientemente del color de los gobiernos de turno, cada día se hace más patente y es la privatización del sistema educativo.

Vamos viendo cómo la enseñanza pública va quedando casi exclusivamente para los sectores poblacionales menos favorecidos y para los inmigrantes; es decir, la enseñanza pública se está convirtiendo en un gueto de marginalidad.

Todo este proceso se ha ido produciendo por una paulatina degradación del ambiente educativo y por la progresiva falta de presupuestos económicos, que se derivan a las escuelas concertadas. Esto, acompañado de unas buenas campañas de publicidad para dichos colegios privados y concertados, está produciendo la lamentable situación del sistema educativo público.

En el actual modelo neoliberal se “privatiza” lo que no da beneficios directos (¿acaso la educación debe dar beneficios económicos y no morales?) y se va dando un proceso de concentración y monopolio en manos de grandes empresas y órdenes religiosas.

No estamos en contra de los colegios privados para quien quiera, pero debe garantizarse una educación pública y de calidad para todos. Al mismo tiempo no nos oponemos a los colegios religiosos para quien libremente los elija, pero aspectos como la enseñanza obligatoria de la religión católica, el pago con dinero publico de estos profesores elegidos a dedo por los obispados, así como una tendencia hacia posturas cada vez mas intolerantes de parte de la jerarquía religiosa, nos hace preguntarnos si no estaremos asistiendo a un preocupante fenómeno de integrismo religioso como vemos en otras latitudes del planeta...

Hoy está en crisis el esquema educacional, manifestándose esta crisis en la desmotivación de los educadores, la preocupación de los padres, el altísimo grado de fracaso escolar, los niveles de absentismo escolar, una violencia desconocida hasta ahora y unos contenidos educativos que corren por detrás de una sociedad humana, científica y tecnológica que está buscando una nueva visión del mundo, una nueva sensibilidad y un nuevo ser humano muy lejos ya de las viejas enciclopedias.

Todo esto plantea la urgente necesidad de cambios profundos en el actual sistema educativo. Los humanistas defendemos la educación pública, universal, gratuita y de calidad, y por ello proponemos:

Una enseñanza laica y no confesional.

Una educación en la diversidad, como es diversa la sociedad en la que vivimos, diversa en las razas, diversa en las culturas, diversas en las ideas y en las creencias.

Una educación en valores que potencie los valores humanos de acuerdo a la máxima: “Nada por encima del ser humano, y ningún ser humano por debajo de otro”.

Una educación integral, que forme y desarrolle a los niños y jóvenes en la capacidad del pensar. la integración y aceptación del cuerpo, la expresión emotiva y la sexualidad. Estos pilares deberán ser adaptados a cada nivel educativo desde la guardería publica y gratuita hasta la educación universitaria.

Evitar el cierre de colegios en áreas rurales aunque “no sean rentables”.

Destinar los medios pedagógicos y humanos para que se integren en nuestro sistema educativo los inmigrantes. Gracias a ellos, no han desaparecido numerosos colegios de nuestras ciudades, donde la población envejecida se quedaba sin niños. Sin ese apoyo, estos alumnos inmigrantes no se podrán integrar en el colegio, y esto dificulta su participación en la vida de nuestros barrios.

La situación actual

Hoy el modelo económico está basado en la llamada “economía libre de mercado”. Este modelo tiene como objetivo el enriquecimiento de unos pocos con respecto de la mayoría y la creación de riqueza basada en la especulación y la concentración del poder económico, y no sobre la producción de bienes en favor favor de la población. Este modelo favorece el desarrollo de la actividad que tiene beneficio monetario y desfavorece aquellas actividades que, aparentemente, no crean provecho (grupo en el que se incluyen temas básicos como salud, educación, vivienda, comida, comunicaciones, transportes, etcétera). Este proceso de concentración es administrado por la banca, poniendo en riesgo los servicios públicos que fueron creados durante años a través del desarrollo solidario de los países.

En todo este contexto, la democracia va rindiéndose, sometiendo a las empresas y los trabajadores a las decisiones de la banca y la especulación financiera. Hoy “el banco” es aquel instrumento que, a través de préstamos usureros, convierte en esclavos a empresarios y trabajadores. Este proceso llevará, desde el punto de vista Humanista, a serios problemas para la población.

España en un nuevo modelo de economía humanista

¿Qué es la economía humanista?
En el campo económico los humanistas aspiran a que todas las personas tengan aseguradas las necesidades mínimas en lo que concierne a salud, educación y calidad de vida (vivienda, empleo, alimentos, etcétera) para poder desarrollarse con libertad. Por tanto, aspiramos también a la democracia real en el campo económico.

La Economía Humanista es la ciencia que estudia el modo en que toda la población tenga aseguradas las prioridades que antes hemos enumerado. Pondrá gran énfasis en el aumento de la producción primaria y el desarrollo de la democracia real en el sistema productivo, omitiendo la especulación financiera, sin abolirla, pero grabándola con impuestos proporcionales a sus objetivos.

Defendemos, por tanto, las siguientes propuestas económicas:

· Creación de un banco público sin intereses, como herramienta financiera que evite la especulación usurera de la banca privada.
La herramienta financiera es una llave en la gestión de la economía. No es el caso que el Banco de España y por contigüidad el Banco Central Europeo, sea independiente del poder político, o esté fuera de todo control, y que oriente las decisiones de los estados. La economía del Nuevo Humanismo quiere modificar estos mecanismos, empezando por la transformación del dinero especulativo en dinero gratuito. Para ello, la creación de un banco público sin intereses es indispensable.

¿Un banco público sin intereses?

Para el Nuevo Humanismo el objetivo de la economía es asegurar que las necesidades de base estén a disposición de todos y aumentar el bienestar de las personas. El Estado tiene que garantizar el servicio público y aportar liquidez monetaria, independientemente de la oferta de los bancos privados. Luego, los préstamos de este Banco Público serán sin intereses, sólo considerando los gastos de administración. El Banco Público sin intereses favorecerá la Propiedad Participada de los Trabajadores para crear nuevos modelos de empresa y apoyará las infraestructuras sociales.

· Impuestos a la especulación financiera
La especulación financiera será gravada para financiar la producción y la cobertura de aquellas necesidades que definimos como primarias. También esta iniciativa tendrá el objetivo de invertir en producción y en calidad de vida.

· Propiedad Participada de los Trabajadores
En la economía humanista se da gran importancia a la creación de una nueva relación entre capital y trabajo. Hasta hoy se ha impuesto esta regla: “el beneficio para el capital, el sueldo para el trabajador”, justificando el riesgo de la inversión, como si los trabajadores no pusieran en riesgo su presente y su futuro en los flujos y reflujos del desempleo y la crisis.

En la Empresa Humanista se cambia la relación existente entre los dos factores de la producción, considerando el mismo riesgo entre capital y trabajo. La opción humanista indica en el desarrollo de la "coparticipación de los trabajadores en la gestión y en la dirección de la empresa" una nueva calle tanto para los empresarios, que salen así de la deuda con los bancos, como para los trabajadores, que tienen la posibilidad de ser partícipes del desarrollo de la empresa, obligando al capital a alcanzar su máximo rendimiento productivo y a reinvertir los beneficios en nuevos puestos de trabajo, evitando los despidos, los cierres y los vaciamientos de las empresas. Las ventajas de este modelo son: liberar al ser humano de la esclavitud del trabajo, redistribuir la riqueza, hacer partícipes a todos de la producción, liberar a la iniciativa empresarial de la especulación usurera de los bancos y avanzar en la democracia real.

¿Cómo se puede actuar con este modelo?
Podemos partir de los barrios y de los municipios, organizando de acuerdo con los vecinos un experimento de economía humanista. En el Plan Humanista Municipal está prevista la creación de un organismo encargado de recoger los ahorros de los vecinos para financiar empresas autónomas y un Banco de Barrio sin ánimo de lucro. Estas empresas funcionarán bajo la Propiedad Participada de los Trabajadores y convivirán junto al modelo actual, creando una opción con respecto a lo que conocemos hasta ahora.

El medio ambiente no puede estar supeditado exclusivamente a los mecanismos económicos que rigen nuestra sociedad. En su sentido más amplio, el medio ambiente es el compendio de valores naturales, sociales y culturales existentes en un lugar y momento determinado, que influyen en la vida material y psicológica del ser humano y en el futuro de generaciones venideras. Por eso, cualquier acción en el ámbito del medio ambiente debe estar planteada desde la necesidad de un desarrollo.

Los Humanistas planteamos la necesidad de un desarrollo sostenido y por eso defendemos las siguientes propuestas:

Creación de un plan específico de energías renovables y eficiencia energética que promueva la instalación de medios de producción limpios como la energía solar térmica y fotovoltaica y la revalorización de los residuos.

Puesta en marcha de una red de vigilancia de contaminantes atmosféricos.
Creación de un tribunal especial que juzgue los delitos ecológicos. A las empresas les resulta más “barato” contaminar y pagar una multa que seguir una producción limpia. Cualquier empresa que cometa un delito ecológico debería retribuir a la sociedad al menos el doble de la cuantía de los gastos ocasionados en reparar lo contaminado.

La capacidad de decidir cómo deben ser las condiciones de vida de las personas debe estar siempre en ellas mismas. Por eso, cualquier sistema político que aspire a una democracia real, tiene que dirigirse hacia una descentralización del poder. Esto sólo puede ser posible si los vecinos de cada barrio y cada pueblo entienden que lo “social” es aquello de lo que debemos ocuparnos entre todos. La salud, la educación o la calidad de vida, no es algo insustancial, sino que compromete nuestro futuro y, por lo tanto, no es posible dejarlo en manos de gente que responde a intereses alejados del bien común (el interés del gran capital, la banca o las multinacionales).

En la actualidad hay una fractura entre “los políticos” y “los ciudadanos”. Se considera normal que los intereses de los unos y los otros no sólo sean distintos, sino que aparezcan frecuentemente enfrentados. Esto ha terminado por vaciar de sentido la actividad política, despojándola de su verdadera función: ocuparse mediante un sistema de representatividad de lo común, de lo que es importante para todos. Para recuperar esta función, hay que permitir y alentar a los ciudadanos para que tengan verdadera capacidad de decisión (no únicamente consultarles cada cierto tiempo) y establecer unas reglas que no permitan a los políticos hacer lo que quieran, respondiendo a intereses ajenos a los de los ciudadanos que les eligieron.

Desde el Partido Humanista proponemos varias medidas encaminadas a ejercer ese derecho de las personas de decidir sobre lo social.

Ley de Responsabilidad Política:
Es necesaria una ley que obligue a los políticos a cumplir aquello que prometieron en la campaña electoral, sometiendo a juicio de los electores periódicamente si se está avanzando en esa dirección o se ha hecho dejación de las funciones. Si un político no cumple, debe abandonar su cargo.

Foros vecinales:
Para acercar la capacidad de decisión a los vecinos, hay que acercar la política a los barrios. En este sentido proponemos la creación de “Foros Vecinales” que elijan mediante sufragio directo al concejal de barrio y puedan tomar decisiones sobre cualquier tema de ámbito municipal.

Consultas electrónicas:
Hoy en día existen los medios económicos y tecnológicos necesarios para instaurar un método de consulta electrónica rápido y seguro que permita a los ciudadanos mostrar su acuerdo o desacuerdo con las cuestiones más importantes de la política nacional. Estas votaciones, por supuesto, deberán ser vinculantes y no sólo consultivas.

Los humanistas reconocemos a España como heredara del aporte de múltiples pueblos y culturas. Hoy, como en el pasado, España es una realidad diversa a la que se suman nuevas gentes de todos los rincones del planeta.

España ha vivido etapas de complementación y consiguiente mezcla de pueblos y culturas. Estos han sido sus momentos más creativos, en los que se ha hecho los mayores aportes al proceso general. Y, a la inversa, momentos de aislamiento donde el oscurantismo, la intolerancia y la parálisis económica y social se han apoderado de su “alma”

Momentos elevados y momentos de caída, y después reconstrucciones, donde hemos aprendido a darnos la mano y dársela a otros.

Hoy, en la alborada de un nuevo mundo, el Sí de los pueblos de España apuesta por un proyecto alejado tanto de las tentaciones uniformes y centralistas, como de los intereses mezquinos y egoístas.

El Sí de los pueblos de España reconoce la diferencia entre las culturas que forman el mosaico español y comparte un sentimiento y una aspiración: ser una comunidad de propósitos, de anhelos, de grandes utilidades. Este proyecto deberá ser querido y libremente elegido por todos: esto nos dará fuerza y cohesión.

El Sí de los pueblos de España se abre a una Europa grande, diversa, a una Europa de los pueblos y de las culturas, que aprende de errores y aciertos del pasado, y camina ligera hacia La Nación Humana Universal.

El No de las tendencias uniformes busca aplanar la vida humana arrancando o falseando el pasado, la cultura y la historia de los pueblos.

El No de los intereses mezquinos quiere sojuzgar de nuevo, todo lo amplio y diverso, reduciendo nuestro espacio común a un lugar cerrado, en donde el estúpido y cruel materialismo asfixia el vuelo del espíritu humano.

El No apuesta por el poder hegemónico en manos de unos pocos.

El Si apuesta por un progreso social que sólo será verdadero si es de todos y para todos.

¿Será capaz España, en esta encrucijada, de sacar lo mejor de sí misma? ¿Será capaz de aprender de nuevo? ¿De unir voluntades y esfuerzos y hacer su aporte al nuevo proceso humano que esta naciendo?

Preguntémonos hoy: ¿Qué somos? ¿Qué es España?
No somos la España de los mercaderes neoliberales.
No somos un pueblo frío y pasivo aspirante a lacayos del imperio.
No somos una máquina perfecta.
No somos una realidad uniforme, plana y domesticada.
No somos nuestros dirigentes.

Somos un conjunto de pueblos, que hastiados de guerras fratricidas, hemos decidido caminar juntos.

Somos la herencia de culturas milenarias.

Somos el pasado, pero también el futuro.

Somos ese pulso humanista que hunde sus raíces en el ayer, y hoy pugna renovadamente por expresarse en el mundo.

Hoy, ante este futuro vibrante que se nos abre en dos caminos, expresamos un compromiso y una aspiración.

Un compromiso con el repudio de toda forma de violencia, física, económica, racial, religiosa, moral y psicológica. Y el rechazo a toda forma cultural que vacíe al ser humano de su esencia y lo convierta en mero objeto.

Y una aspiración que nos encamina hacia la Nación Humana Universal que esta naciendo desde la construcción de Europa y otras regiones del Planeta.

Nos rebelamos ante la tiranía de este sistema deshumanizante, que más allá de la fantasmagoría triunfal de unos pocos, deja a millones de personas en la miseria social, económica y espiritual.

Nos disponemos a construir una nueva civilización humana, basada en el principio moral de: “Tratar a los demás como quieres que te traten a ti”.

Nos comprometemos hoy, tú y yo, nosotros, a llevar y expresar estas ideas a otros.

Estas ideas, estas palabras, que son también un sentimiento. Un sentimiento que viene desde lo profundo y una sensibilidad que grita fuerte y rotundamente: Sí a una España humanista, abierta a las personas, a las culturas, al futuro.

La Regional Humanista Europea, que agrupa a diversos partidos políticos y organizaciones sociales de Europa, manifiesta su apoyo al proceso revolucionario liderado por el Presidente Hugo Chávez Frías.

Si bien Europa ha tenido a lo largo de su historia una actitud violenta respecto a otros pueblos como colonizador y violador de los pueblos, ya fuera en Latinoamérica o en otras regiones del mundo, ahora se expresa una nueva referencia no violenta en la voz de todos los humanistas unidos en la Regional Humanista Europea.

Queremos que el pueblo venezolano sepa que no esta sólo en su lucha por un mundo más solidario, un mundo donde el ser humano sea el valor central, un mundo que deja la violencia en la prehistoria humana para entrar en una nueva historia hacia la “Nación Humana Universal”.

Denunciamos la complicidad de la mayoridad de los medios de comunicación europeos, que se suman a la campaña de descrédito y degradación del voto popular que en su momento ha elegido a Hugo Chávez Frías.

Observamos en el proceso revolucionario de Venezuela un efecto demostración que abre posibilidades de transformar las democracias formales (secuestradas por el capital financiero internacional), en democracias reales. Y también reconocemos en este mecanismo de referéndum revocatorio una importante herramienta de la democracia real.

Seguramente en este camino de transformación, el pueblo venezolano encontrará varias dificultades y tendrá que resistir a la violencia de diferentes sectores.

Una sociedad solidaria y no violenta, una democracia real y participativa, una salud para todos, el acceso libre a la educación, una calidad de vida para todos sus integrantes, es el tipo de sociedad al que aspiramos los humanistas del mundo. En ese sentido, la Regional Humanista Europea ofrece toda la colaboración necesaria para que se logren esos objetivos por la metodología de la no-violencia activa.

Reciban de parte de esta Regional, un fuerte abrazo solidario y nuestros mejores deseos de Paz, de Fuerza y de Alegría.

Daniel Horowitz.
Secretario General

Responsabilidad política:
La labor de los concejales es cumplir con lo prometido a los electores y estar al servicio de estos ciudadanos. Si un concejal incumple sus promesas, o se ve envuelto en casos de corrupción o desarrolla conductas reprobables, debe existir la posibilidad de poderle destituir inmediatamente o someterle a juicio político. Los políticos deben rendir ante los ciudadanos cuentas periódicas del trabajo en sus cargos, por lo tanto se hacen indispensables la creación de mecanismos jurídicos para que el concejal sea responsable de sus actuaciones y no represente a intereses ajenos al mandato otorgado: Ley de responsabilidad política.

Equiparación de sueldos y dietas para los Alcaldes y Concejales:
Proponemos la equiparación del sueldo de Alcaldes y Concejales al trabajador del Ayuntamiento que menos cobre, por ejemplo los empleados de limpieza, peones, etc. Esta propuesta ya la estamos haciendo efectiva en la Cámara de Diputados de Capital Federal en Argentina en donde la diputada Humanista Lía Méndez cobra según esta propuesta y el resto lo dona para proyectos y acciones sociales desarrolladas por el partido. En este caso el resto de los diputados se opuso a este proyecto de ley y por ello Lía Méndez todos los meses ante notario deposita la diferencia del sueldo de diputado y el mas bajo del escalafón público.
Hoy en día no se tiene constancia en ninguna oficina de empleo, de la existencia de una profesión llamada alcalde, concejal. Las motivaciones que en un principio mueven a los militantes a dedicarse a la política no son económicas o laborales; son sociales, son de transformación. La política es una actividad que no debe otorgar privilegios y quienes la practican deben aspirar, a través de sus ideas y por medio de sus partidos, a la mejor de las sociedades. Un concejal no es diferente de cualquier otro vecino. Proponemos la pérdida de privilegios económicos y legales para los políticos. Reducción drástica de ciertos tipos de gastos con cargo para el Ayuntamiento, como los cargos de confianza, "gastos de representación", horas extraordinarias, bonificaciones, etc.

Consulta popular y directa:
Otorgar la máxima importancia a la consulta popular y directa, sobre cualquier asunto relacionado con el barrio, distrito o municipio. Será obligación del Ayuntamiento la realización de consultas sobre proyectos e iniciativas que desee llevar a cabo y que no estén contempladas en los programas electorales. Tendrán derecho a emitir su opinión, absolutamente todos los vecinos. Estas consultas servirán para aprobar o rechazar proyectos, y se llevarán a cabo mediante medios electrónicos e informáticos avanzados, creados por el Ayuntamiento.

Reorientación de las Juntas de Distrito, como Foros Vecinales:
A los que puedan acudir todos los vecinos (a nivel personal o colectivo sin distinción) a fin de llevar iniciativas o discutir las medidas que les resulten inconvenientes. Estos Foros deben asegurar la permanente discusión de las condiciones de vida que necesita el municipio, la facilidad para presentar iniciativas vecinales que serán sometidas a referéndum y la creación de una red informática con mecanismos de información y consulta. Salud, educación, vivienda, industria, comercio, servicios, defensa del consumidor, mutualismo, cogestión, cooperativismo, sociedades vecinales y clubes, han de encontrar allí el mejor ámbito de debate y emprendimiento. Los Foros Vecinales deben ser ámbitos de desconcentración administrativa real del Ayuntamiento y de toma de decisiones por parte de los vecinos.

Concejal de barrio:
Mapeado del municipio en barrios, con la finalidad de que cada barrio disponga de un concejal al servicio exclusivo de los vecinos.

Creación de la figura del Delegado del Gobierno Autónomo para cada municipio.

Creación de la figura del Defensor del Ciudadano Municipal:
Será designado por los vecinos (no por los políticos) de los diferentes barrios. Su labor será la defensa de los derechos humanos de cualquier vecino que sienta no satisfechos sus derechos más fundamentales, frente a las instituciones públicas.

Elección vecinal y directa para elegir los jefes locales de la policía municipal.
Los humanistas no queremos más policía. La tan traída y llevada inseguridad tiene que ver más con la falta de empleo y la incertidumbre por el futuro de los vecinos, que con la delincuencia. Queremos que los ciudadanos voten a los jefes de policía local por un periodo de 4 años. Queremos una policía al servicio de los vecinos, no solo al servicio del político o el hipermercado de turno.

Dar representatividad en el Ayuntamiento a las minorías (políticas, religiosas, ideológicas, culturales, étnicas, etc.) porque "luchar por los derechos de las minorías es luchar por los derechos de todos los seres humanos".

Foros Vecinales

¿Qué son los Foros vecinales?
Los foros vecinales son un sistema de administración municipal diferente. Los vecinos gestionan los presupuestos y deciden que obras o actividades deben realizarse y su prioridad. Hablamos de una verdadera democracia participativa y no del sucedáneo que intentan promover algunos partidos mediante la creación de los ‘consejos municipales.

¿Cómo funcionan?
Al empezar el año los vecinos se reúnen en los foros vecinales, que son reuniones abiertas a la participación de todos una por barrio, Se trata de darle representatividad a las asociaciones de vecinos ya existentes, pero sin poder real. Allí, se discute sobre las necesidades reales del barrio en infraestructuras y demás, y se elabora una lista de proyectos. A continuación se vota separadamente cada proyecto, y se los coloca en una lista ordenados de mas a menos votados, Este proceso podría implicar varias reuniones, en un plazo desde 3 semanas a un mes aproximadamente.

¿Qué es la asamblea de concejales de barrio?
Al final del proceso, cada foro vecinal elige dos concejales de barrio. Estos se reúnen con los elegidos en los demás barrios en la Asamblea General. Allí deberán discutir y aprobar el presupuesto, el plan de inversiones de la ciudad, teniendo en cuenta las demandas de los distintos barrios. Para ello contarán con el asesoramiento del ayuntamiento, que participa sin derecho a voto en las reuniones.

¿Cúal será la función del Ayuntamiento?
El ayuntamiento recibe el presupuesto aprobado por los vecinos y debe llevarlo a la práctica. No dispone del poder real sino que ejecuta una serie de servicios para la comunidad. También informa de las gestiones realizadas, asesora a los foros vecinales y asambleas de concejales, y de delegados en caso de haberlas. También da cursos de preparación en gestión municipal y presupuesto participativo a los regidores y delegados que lo soliciten.

¿Qué son los Delegados?
Los delegados son elegidos en los foros vecinales en proporción al total de participantes. Su misión consiste en controlar y fiscalizar el desarrollo de las obras en cada barrio. Pueden y deben reunirse con arquitectos, comprobar la llegada de camiones de materiales, etc. Comprueban que cada proyecto se finalice dentro de los plazos previstos, y presentan informes a las asambleas y al ayuntamiento del desarrollo de las obras.

Ventajas de los foros vecinales:
Los vecinos se sienten partícipes en la gestión del municipio puesto que las decisiones de su barrio las toman ellos y no el ayuntamiento. Al encontrarse con dificultades reales como falta de medios económicos en un proyecto que les atañe, llegan a comprender el proceso de una manera global, sintiéndose mas inclinados a participar con sus aportaciones en los impuestos. Al haber un gran numero de vecinos implicados en actividades municipales, es mucho mas difícil que se produzca algún tipo de corrupción como por desgracia ocurre con frecuencia en la actualidad.

Saludamos al pueblo venezolano

El pueblo de Venezuela se expresó ayer, domingo 16, en el referendo revocatorio dando un amplio respaldo a Hugo Chávez, presidente del país. Según datos oficiales, sobre el 94,49% escrutado por el Consejo Nacional Electoral, el porcentaje a favor de Chávez es del 58,25% de los votos.

Desde el Partido Humanista de Valencia saludamos al pueblo de Venezuela, que ha concurrido a votar en una cantidad nunca antes alcanzada, más de 8 millones de personas se expresaron mediante un mecanismo constitucional que permite, entre otras cosas, la revocación de un mandato presidencial.

Alentamos al gobierno de Chávez a profundizar en los cambios que acerquen la justicia, la educación, la salud, a todo el pueblo.

Lamentamos la actitud de la oposición a Chávez que ya ha dicho que se niegan a validar los resultados. Actitud que siempre ha mantenido este sector de la sociedad que ha visto como sus privilegios están siendo amenazados. Ellos respetan los resultados de las elecciones siempre que les sean favorables, sino lo son se encargan de desvirtuarlos con rumores, insidias, mentiras y golpes de estado. Es su forma de entender la Democracia.

Felicidades al pueblo venezolano y nuestro aliento y apoyo en la profundización de los cambios en su sociedad.

Este verano ha aparecido en escena el popular dúo “Eurodinámico” compuesto por la “madre de todos los envases”, Ana Botella, funcionaria del Ayuntamiento de Madrid y Pablo Izquierdo, ex jéfe de prensa del ex funcionario Aznar, ex diputado del Partido Popular, ex candidato a Senador en las últimas elecciones nacionales y actual presidente de la ONG “Fundación Iberoamérica-Europa”. Este dúo es amigo desde hace tiempo, ella fue vice presidenta de esa Fundación desde 1994 a 1996. El, bueno él es quien gasta, sin justificar los gastos, el dinero de esa Fundación. Varios documentos hablan de esos gastos dados a conocer por una emisora de radio, Cadenaser, en su web pueden verse estos documentos.
En estos momentos esta Fundación ha recibido una subvención de 300.000 Euros (casi 50 millones de pesetas) por parte de Ana Botella como funcionaria Concejala del Ayuntamiento de Madrid. Estas subvenciones son para realizar tres proyectos de cooperación: una casa de acogida en Madrid y dos proyectos en Perú (zona principal de actuación de esta ONG). A día de hoy ninguno de los trabajos se ha terminado. Uno de ellos, en Perú, ni siquiera ha comenzado. Los proyectos de la fundación fueron de los que mayor atribución económica recibieron en la convocatoria del ayuntamiento en 2003. Una convocatoria en la que quedaron fuera casi 100 proyectos de otras ong´s.
Nos parece poco ético que esta funcionaria no se inhiba en el tema de las subvenciones a esta ONG estando relacionada con la misma como ex vicepresidenta y correligionaria de partido con el presidente de la misma. Seguro que esto es legal, no lo dudamos, pero es bastante poco ético. Mejor habría sido que ella se hubiese inhibido de participar en esto aclarando que lo hacía dada su relación con la ONG en cuestión. Pero bueno, ya sabemos que de ética no se puede hablar cuando de dinero se trata. Es una cuestión de valores, hay gente que tiene como máximo valor al dinero y babea de gusto cuando lo toca y lo huele y pierde la cabeza por el.
Hay muchas ONG y Asociaciones haciendo su aporte voluntario que dependen de subvenciones, algunas tienen una gran experiencia y muchos proyectos concretados y en marcha que seguramente no tienen estas cantidades de dinero disponible para sus actividades, pero seguro que no tienen “padrino/as” que les den fácilmente unas jugosas cantidades como las otorgadas a la Fundación Iberoamérica-Europa.
No estamos en contra de estas subvenciones, estamos a favor de que en las mismas el criterio empleado sea coherente con los proyectos a realizar, sea ecuánime entre todos los que optan a recibirlas sin importar su filiación política y estamos a favor de que quienes las otorgan sean completamente independientes para tomar una decisión y también estamos a favor de que haya un seguimiento de los proyectos presentados para evitar el negocio que muchos han montado con la fachada de una ONG.

El gobierno ha anunciado la posibilidad de regularización para los inmigrantes que sin tener permisos de trabajo y residencia puedan demostrar estar trabajando y tener algún tiempo mínimo de permanencia en el país.

Nos parece una buena noticia, pero incompleta, más nos habría gustado la regularización sin condiciones para todos los inmigrantes que viven en España. Pero consideramos que esta medida es un paso adelante para resolver la situación de cientos de miles de personas condenadas a la ilegalidad y a la marginalidad por leyes represivas aprobadas durante los gobiernos del Partido Popular, por no hablar del caos administrativo en que la desidia de esos gobiernos sumieron a las reparticiones públicas encargadas de la tramitación de los permisos de trabajo y residencia.

El Partido Humanista viene proponiendo desde hace tiempo en sus programas electorales municipales, autonómicos y europeos la inmediata regularización de todos los inmigrantes y la igualdad de derechos para entre otras cosas poder elegir y ser elegidos en las diversas elecciones.

Partido Humanista de Valencia
phvalencia@partidohumanista.org

Frente al desafuero de Pinochet el Partido Humanista de Chile declara:

1.- Es un avance para la justicia de nuestro país que se haya desaforado al Sr. Augusto Pinochet Ugarte y que se reconozca, como se señala en el fallo de la Corte Suprema, que durante los años de su cruel dictadura, “el general en retiro estaba en conocimiento de las acciones que realizaban sus subalternos en Chile y en el extranjero para neutralizar a los opositores al régimen que encabezaba”.


2.- Afortunadamente en nuestro país se han venido generando condiciones internas e internacionales que hacen posible el surgimiento de jueces justos y acuciosos capaces de aplicar no solo la letra de la ley, sino también su espíritu.


3.- Si bien es cierto que Pinochet hoy ha sido desaforado por la denominada “Operación Cóndor” el fallo de la corte reconoce implícitamente su responsabilidad en los crímenes de lesa humanidad entre las que se cuentan: el asesinato, el exterminio, la tortura, la persecución política, la desaparición forzada de personas y otros actos inhumanos que causaron intencionalmente grandes sufrimientos y atentaron gravemente contra la integridad física y la salud mental de miles de chilenos.


4.- Sin embargo, también debemos considerar que aún estamos lejos de que se cumpla la ley que le lleve a una efectiva condena, toda vez que aún se apela a la aparente “demencia senil” que no ha impedido que el Sr. Pinochet haya efectuado durante el año pasado declaraciones a un medio de prensa norteamericano que le mostraba en perfectas condiciones de reflexión y análisis, capacidad que le ha servido para jugar a las escondidas en el Banco Riggs con dineros mal habidos durante su gobierno.


5.- Esperamos que el Poder Judicial sepa resistir a las presiones propias del caso, y no se busquen alternativas que terminen por doblarle la mano al fallo emitido por la Corte Suprema. Tras conocido el fallo, las declaraciones hechas a la prensa por los mismos de siempre, ha puesto en marcha los juegos y artificios propios para inhibir la justicia. Así podemos afirmar sin temor a equivocarnos que comenzarán las presiones políticas y de los poderes económicos favorecidos por el régimen de Pinochet.


6.- La justicia tarda, pero se aproxima. Solo en los próximos días podrá ser posible constatar si la justicia a llegado a instalarse definitivamente en los pasillos y vericuetos de la Corte. Los humanistas nos mantendremos atentos para denunciar cualquier intento por seguir tapando las atrocidades cometidas durante la dictadura.

Santiago, 26 de Agosto de 2004.